«Сахих аль-Бухари»
64 – المغازى
64 — Книга военных походов
Хадисы № 4001-4100
4001 – حَدَّثَنَا عَلِىٌّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ — صلى الله عليه وسلم — غَدَاةَ بُنِىَ عَلَىَّ ، فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِى كَمَجْلِسِكَ مِنِّى ، وَجُوَيْرِيَاتٌ يَضْرِبْنَ بِالدُّفِّ ، يَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِهِنَّ يَوْمَ بَدْرٍ حَتَّى قَالَتْ جَارِيَةٌ وَفِينَا نَبِىٌّ يَعْلَمُ مَا فِى غَدٍ . فَقَالَ النَّبِىُّ — صلى الله عليه وسلم — « لاَ تَقُولِى هَكَذَا ، وَقُولِى مَا كُنْتِ تَقُولِينَ » .
طرفه 5147 – تحفة 15832
4001 – Сообщается Передают со слов Халида ибн Заквана, что ар-Рубаййи’ бинт Му’аввиз (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашёл ко мне на следующее утро после моей свадьбы, и сел на мою кровать так, как сидишь (рядом) со мной ты. В это время маленькие девочки, (которые находились у меня,) били в бубны, оплакивая и поминая своих отцов, погибших в день Бадра, и когда одна девочка сказала: “Среди нас находится Пророк, знающий, что будет завтра”, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: “Не говори так, а говори то, что ты говорила (прежде)”».[1] См. также хадис № 5147. Этот хадис передал аль-Бухари (4001).

[1] То есть продолжай оплакивать погибших в битве при Бадре.
4002 – حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِىِّ . حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِى أَخِى عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى عَتِيقٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ — رضى الله عنهما – قَالَ: أَخْبَرَنِى أَبُو طَلْحَةَ — رضى الله عنه — صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — أَنَّهُ قَالَ: « لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ ٍ»، يُرِيدُ التَّمَاثِيلَ الَّتِى فِيهَا الأَرْوَاحُ.
أطرافه 3225 ، 3226 ، 3322 ، 5949 ، 5958 — تحفة 3779
4002 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: – Сообщил мне Абу Тальха, да будет доволен им Аллах, – сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который принимал участие в битве при Бадре вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Ангелы не входят в (такой) дом, где есть собака или изображение», имея в виду изваяния, в которых бывает дух. См. также хадисы № 3225, 3226, 3322, 5949 и 5958.

Этот хадис передал аль-Бухари (4002).
4006 – حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِىٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ سَمِعَ أَبَا مَسْعُودٍ الْبَدْرِىَّ عَنِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم – قَالَ:
« نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ » .
طرفاه 55 ، 5351 — تحفة 9996
4006 – Передают со слов ‘Абдуллаха ибн Язида о том, что он слышал Абу Мас’уда аль-Бадри (да будет доволен им Аллах), который передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Расходование человеком средств на свою семью, является (для него) милостыней/садакъа/». См. также хадисы № 55 и 5351.

Этот хадис передал аль-Бухари (4006).
4023 – حَدَّثَنِى إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِىَّ — صلى الله عليه وسلم — يَقْرَأُ فِى الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ ، وَذَلِكَ أَوَّلَ مَا وَقَّرَ الإِيمَانُ فِى قَلْبِى .
أطرافه 765 ، 3050 ، 4854 — تحفة 3189
4023 – Передают со слов Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут’има о том, что его отец (Джубайр ибн Мут’им), сказал: «Я слышал, как во время закатной молитвы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал (суру) “ат-Тур”[1], и это было первым, что заронило веру в моё сердце». См. также хадисы № 765, 3050 и 4854. Этот хадис передали аль-Бухари (4023) и Муслим (463).

[1] Сура № 52, «Гора».
4024 – وَعَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ النَّبِىَّ — صلى الله عليه وسلم — قَالَ فِى أُسَارَى بَدْرٍ: « لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِىٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِى فِى هَؤُلاَءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ » .
طرفه 3139 — تحفة 3194
4024 – Передают со слов Джубайра ибн Мут’има, да будет доволен им Аллах, что о людях, захваченных в плен в битве при Бадре, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (следующее): «Если бы аль-Мут’им ибн ‘Ади[1] был жив и обратился ко мне с ходатайством за этих (людей), от которых исходит зловоние[2], я бы обязательно (отпустил) их ради него». См. также хадис № 3139. Этот хадис передал аль-Бухари (4024).

Также его приводят Абу Дауд (2689), аль-Баззар (8/332). См. также «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5283).
[1] Аль-Мут’им ибн ‘Ади − человек, взявший Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, под свою защиту после завершения трёхлетнего бойкота со стороны курайшитов и возвращения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из Таифа, где он пытался призывать людей к Исламу.
[2] Это выражение следует понимать в переносном смысле. Имеется в виду мерзость неверия.
21م – باب ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ).
قَالَ حُمَيْدٌ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ: شُجَّ النَّبِىُّ — صلى الله عليه وسلم — يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ: « كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ ». فَنَزَلَتْ: ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ )
21/1 – Слова Аллаха Всевышнего: «Нет у тебя (о, Посланник) никакого отношения к делу (о прощении Аллахом Его рабов): примет ли Он их покаяние или же накажет их (за их злодеяние), ведь они, поистине – творящие зло!» (Али ‘Имран, 3:128)
Хумайд и Сабит передали от Анаса, (да будет доволен им Аллах, который) сказал: «В день (битвы при) Ухуде, (когда) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был ранен (в лицо), он воскликнул: “Как могут преуспеть люди, которые ранили своего Пророка?!” − после чего был ниспослан (аят, в котором сказано): “Нет у тебя (о, Посланник) никакого отношения к делу (о прощении Аллахом Его рабов)…” (Али ‘Имран, 3:128) ». аль-Бухари (5/127), Муслим (1791), имам Ахмад (3/253, 288), и др.
___________________________________
В версии этого хадиса, который приводит ат-Табарани, говорится, что в тот день Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Силён гнев Аллаха на тех людей, которые залили кровью лицо Своего Посланника!» – после чего он помолчал некоторое время и сказал: «О Аллах, прости народу моему, ибо, поистине, они не ведают!» См. «Фатхуль-Бари» (7/373).
В «Сахихе» Муслима также сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Господь, прости народ мой, ибо, поистине, они не ведают!» «Сахих Муслим», «Глава о битве при Ухуде» (2/108).
А в «аш-Шифаъ» къади ‘Ийада сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, укажи народу моему путь истинный, ибо, поистине, они не ведают!» См. «Китаб аш-шифаъ би-та’риф хукъукъ аль-мустафа» (1/81).
4069 – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِىُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِىِّ حَدَّثَنِى سَالِمٌ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنَ الْفَجْرِ يَقُولُ: « اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلاَنًا وَفُلاَنًا وَفُلاَنًا ». بَعْدَ مَا يَقُولُ: « سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ». فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿ لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ ﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ﴾.
أطرافه 4070 ، 4559 ، 7346 — تحفة 6940
4069 – Передают со слов аз-Зухри о том, что Салим рассказывал ему от своего отца (Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими,) что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выпрямлявшийся после поясного поклона и произнесения слов «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу. Господь наш, хвала Тебе!/Cами’а-Ллаху ли-ман хамидах. Раббана, ва лякя-ль-хамд!/», во время совершения последнего рак’ата утренней молитвы, говорил: «О Аллах, прокляни такого-то, такого-то и такого-то!» − а потом Аллах ниспослал (аят, в котором было сказано): «Нет у тебя (о, Посланник) никакого отношения к делу (о прощении Аллахом Его рабов): примет ли Он их покаяние или же накажет их (за их злодеяние), ведь они, поистине – творящие зло!» (Али ‘Имран, 3:128). См. также хадисы № 4070, 4559 и 7346. Этот хадис передал аль-Бухари (4069).

4070 – وَعَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِى سُفْيَانَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — يَدْعُو عَلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَسُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو وَالْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَنَزَلَتْ:
﴿ لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ ﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ﴾.
أطرافه 4069 ، 4559 ، 7346 — تحفة 18669
4070 – Сообщается, что Ханзаля ибн Аби Суфьян сказал:
– Я слышал, как Салим ибн ‘Абдуллах сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращался к Аллаху с мольбами против Сафвана ибн Умаййи, Сухайля ибн ‘Амра и аль-Хариса ибн Хишама, и тогда был ниспослан (аят, в котором говорится): “Нет у тебя (о, Посланник) никакого отношения к делу (о прощении Аллахом Его рабов)” и до Его слов: “поистине – творящие зло!” (Али ‘Имран, 3:128)». См. также хадисы № 4069, 4559 и 7346.

Этот хадис передал аль-Бухари (4070).
22 – باب ذِكْرِ أُمِّ سَلِيطٍ .
22 – Глава: Упоминание Умм Салит (да будет доволен ею Аллах)
Умм Салит – это мать сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Са’ида аль-Худри, и она была женой Абу Салита, который умер, оставив её вдовой, до переселения мусульман из Мекки в Медину. Затем она вышла замуж за Малика ибн Синана аль-Худри, и родила ему Абу Са’ида, да будет доволен им Аллах. См. «Фатхуль-Бари» (7/367).
4071 – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَقَالَ ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِى مَالِكٍ إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ — رضى الله عنه — قَسَمَ مُرُوطًا بَيْنَ نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، فَبَقِىَ مِنْهَا مِرْطٌ جَيِّدٌ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَعْطِ هَذَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — الَّتِى عِنْدَكَ. يُرِيدُونَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِىٍّ. فَقَالَ عُمَرُ: أُمُّ سَلِيطٍ أَحَقُّ بِهِ. وَأُمُّ سَلِيطٍ مِنْ نِسَاءِ الأَنْصَارِ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ عُمَرُ: فَإِنَّهَا كَانَتْ تُزْفِرُ لَنَا الْقِرَبَ يَوْمَ أُحُدٍ.
طرفه 2881 — تحفة 10417 — 128/5
4071 – Сообщается, что Са’ляба ибн Аби Малик сказал:
– (Как-то) ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, разделил плащи между женщинами из числа жителей Медины, из которых остался один хороший плащ. Тогда один из присутствующих сказал ему: «О, повелитель правоверных, отдай это дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которая у тебя», имея в виду Умм Кульсум, дочь ‘Али, (которая была замужем за ним). Но ‘Умар сказал: «Умм Салит более достойна этого!» А Умм Салит была из женщин ансаров, из числа тех, кто принёс Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, клятву (верности Исламу), и ‘Умар сказал: «Поистине, она подносила нам бурдюки (с водой) в день (битвы при) Ухуде». См. также хадис № 2881.

Этот хадис передал аль-Бухари (4071).
26 – باب مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ .
مِنْهُمْ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَالْيَمَانُ وَأَنَسُ بْنُ النَّضْرِ وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ .
26 – Глава: Кто был убит из числа мусульман в день Ухуда
Из их числа – Хамза ибн ‘Абдуль-Мутталиб, Яман, Анас ибн ан-Надр и Мус’аб ибн ‘Умайр.
4078 – حَدَّثَنِى عَمْرُو بْنُ عَلِىٍّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِى أَبِى عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: مَا نَعْلَمُ حَيًّا مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ أَكْثَرَ شَهِيدًا أَعَزَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الأَنْصَارِ .
قَالَ قَتَادَةُ: وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ قُتِلَ مِنْهُمْ يَوْمَ أُحُدٍ سَبْعُونَ ، وَيَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ سَبْعُونَ ، وَيَوْمَ الْيَمَامَةِ سَبْعُونَ ، قَالَ: وَكَانَ بِئْرُ مَعُونَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — ، وَيَوْمُ الْيَمَامَةِ عَلَى عَهْدِ أَبِى بَكْرٍ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ .
تحفة 1375 — 131/5
4078 – Сообщается, что Къатада сказал: «Мы не знаем племени из числа арабов, кто сможет в День воскрешения гордиться большим количеством шахидов, чем ансары».
Къатада сказал: «Анас ибн Малик рассказывал нам о том, что в битве при Ухуде из них погибло семьдесят (мусульман); в сражении у колодца Ма’уна – семьдесят; и в день Ямамы – семьдесят».
(Къатада)сказал: «(Сражение) у колодца Ма’уна произошло при жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а (битва) при Ямаме при жизни Абу Бакра, в день, (когда был убит) Мусайлима аль-Каззаб». Этот хадис передал аль-Бухари (4078).