Хадис об ответе за тревогу верующего

Хадис о том, как один из мусульман в шутку спрятал обувь другого, встревожив его

Ассаляму алейкум уа РахматуЛлахи уа баракатуху
Вы можете это поискать этот хадис есть или нет У Табарани. приводится следующее сообщение:
«Один из мусульман в шутку спрятал обувь другого, из-за чего тот встревожился. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) показал ему, где находится обувь, и сказал тому, кто спрятал:
«Как ты ответишь за тревогу верующего?» Тот ответил:
«О, Посланник Аллаха! Я их спрятал в шутку». Но Пророк повторил дважды:
«Как ты ответишь за тревогу, которую вселил в него?».
«Как ты ответишь за тревогу, которую вселил в него?»
БаракаЛлаху фикум

Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (22/395):

وروي عن أبي الحسن وكان عقبيا بدريا رضي الله عنه قال:
كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رجل ونسي نعليه فأخذهما رجل فوضعهما تحته فرجع الرجل فقال نعلي فقال القوم ما رأيناهما فقال هو ذه فقال فكيف بروعة المؤمن فقال يا رسول الله إنما صنعته لاعبا فقال فكيف بروعة المؤمن مرتين أو ثلاثا.
رواه الطبراني (الكبير 22/395) .
قال حافظ الهيثمي في « مجمع الزوائد » 6/274 : رواه الطبراني وفيه حسين بن عبد الله بن عبيد الله الهاشمي وهو ضعيف.
قال الشيخ الألباني في « ضعيف الترغيب والترهيب » 2/217 : فيه حسين بن عبد الله الهاشمي، وهو ضعيف .

Передаётся, что Абуль-Хасан, который был в числе тех (сподвижников), которые присягнули Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь ‘Акъабы^[1] и принимавший участие в битве при Бадре, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды), когда мы сидели с Посланником Аллаха, какой-то мужчина встал (и ушёл), забыв свои сандалии, и один человек взял их, и положил под себя. Когда тот мужчина вернулся, он спросил: “(Где) мои сандалии?” Люди сказали: “Мы их не видели!” И (тот человек) сказал: “Вот они”. Тогда (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “А что (ты сделаешь) с тревогой, (которую ты вселил в душу) верующего!?” Этот (человек) сказал: “О Посланник Аллаха, но я ведь сделал это только в шутку!” Но (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) дважды или трижды сказал: “А что (ты сделаешь) с тревогой, (которую ты вселил в душу) верующего!?”»

Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передал ат-Табарани, и в нём (в его иснаде) присутствует Хусайн ибн ‘Абдуллах ибн ‘Убайдуллах аль-Хашими, который является слабым (передатчиком)». См. «Маджма’у-з-заваид» (6/274).
Шейх аль-Албани сказал: «В нём (в его иснаде) присутствует Хусайн ибн ‘Абдуллах аль-Хашими, который является слабым (передатчиком)». См. «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (2/217).
ВаЛлаху а’лям!

^[1] ‘Акъаба − название места, находящегося в долине Мина близ Мекки. В 620 году в сезон паломничества к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыло двенадцать его последователей из числа представителей племён аус и хазрадж, живших в Медине (Ясриб). Они присягнули ему на верность Исламу и поклялись не делать того, о чём говорится в данном хадисе, а также в 12-м айате суры «Испытуемая». В мусульманской историографии это событие получило название «первой Акъабы».
«Второй Акъабой» называют встречу Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с группой из семидесяти с лишним мединцев, с которыми он окончательно условился о переселении /хиджра/ в Медину, назначив для обеспечения этой акции двенадцать своих представителей или же старшин /нукаба/. См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари» № 18. Пер. с ар. А. Нирша.