119 – ‘Амр ибн Яхйа аль-Мàзини передал со слов своего отца, который передал от ‘Абдуллы ибн Зайда ибн ‘Асыма тот же хадис, в котором он сказал:

    118 – Передают, что ‘Амр ибн Яхйа аль-Мàзини[1] сообщил, что его отец[2] сказал ‘Абдулле ибн Зайду ибн ‘Асыму[3], который являлся дедом ‘Амра ибн Яхйи аль-Мàзини:

  38 – Глава: О том, кто разговелся будучи в пути, чтобы его увидели люди[1]. [1] То есть для того, чтобы люди следовали его примеру. См. «Тухфатуль-Бари» (4/388).       1948 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

    1296 – Передают со слов Му’аза, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

    1295 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  

    1294 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

    1293 – Сообщается, что ‘Усман, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1292 – Фадаля бин ‘Убайд, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

    37 – Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не порицали друг друга за соблюдение или несоблюдение поста (в пути).           1947 – Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:

  1946 – Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

  1945 – Сообщается, что Абу-д-Дардаъ, да будет доволен им Аллах, сказал:

    34 – (О том случае,) когда (человек) соблюдает пост в течение (нескольких) дней рамадана, а потом отправляется в путь.[1] [1] То есть можно ли постящемуся прервать пост или нет будучи в пути? См. «Фатхуль-Бари» (4/180). Имеется в виду, что в таком случае постящемуся дозволено прервать свой пост. См. «Тухфатуль-Бари» (4/386).           1944 – Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что

  1291 – Сообщается, что Сальман, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1290 – Передают со слов Сахля бин Са’да, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  

    1943 – Передают со слов жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) Хамза ибн ‘Амр аль-Аслями, который много постился, спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: 

    1942 – Передают со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что однажды Хамза ибн ‘Амр аль-Аслями сказал: 

    6846 – Сообщается, что аль-Мугъира (ибн Шу’ба, да будет доволен им Аллах,) сказал:

    1289 – Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1288 – Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

      33 – Глава: О соблюдении и несоблюдении поста в пути.[1] [1] Само название этой главы служит указанием на то, что соблюдение поста во время поездок является делом добровольным как во время рамадана, так и в других случаях, но пропущенные дни поста во время рамадана надо будет впоследствии возместить.

    1287 – Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1286 – Сообщается, что Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1285 – Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:  

    1939 – Передают со слов ‘Икримы, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

    1938 – Сообщается, что ‘Икрима передал со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, отворяли кровь и когда он был в состоянии ихрама, и когда он постился. 

379 — Передают, что Джабир, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто опасается, что не сумеет совершить ночной намаз из нечетного числа рак‘атов в последние часы ночи, то пусть совершит его в первые ее часы. А кто намеревается совершить ночной намаз в последние часы ночи и завершить его намазом из нечетного числа рак‘атов, то пусть знает, что за намазом в последние часы ночи наблюдают свидетели и что поступать таким образом лучше». Этот хадис передал Муслим.

378 — Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им всевышний Аллах, также рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто проспал ночной намаз из нечетного числа рак‘атов или забыл про него, то пусть совершит его после наступления рассвета или как только вспомнит». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа.