10 Replies to “«аль-Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы”

1. عن مسروق رحمه الله قال: «مَا مِنَ الدُّنْيَا شَيْءٌ آسَى عَلَيْهِ إِلاَّ السُّجُودُ لِلَّهِ».
   مصنف ابن أبي شيبة
   (36013).

   От Масрука, да помилует его Аллах (передаётся, что) он сказал:
   «Нет во всем дунья того, что утешало бы меня, кроме суджуда (земного поклона) Аллаху»

   «Мусаннаф» Ибн Аби Шейба (36013)

   сказал Шейх ‘Абдур-Раззак ибн ‘Абдуль-Мухсин аль-Бадр

   И не говорит такое, кроме того, кто знает всю презренность дунья и её ничтожность.
   А что же касается того, кто не знает этого, того не утешает ничего, кроме неё..

   http://al-badr.net/muqolat/2843

2. Ас саляму алейкум. Подскажите пожалуйста, этот хадис достоверен:»Увидишь горы Мекке прорубленными, а ее строения достигшими гор, а тень часов падающим на верующих , знай, время Махди уже близко. (Аль Мунассаф, Ибн Аби Сайфах, хадис номер124), (китабу Акбар Макка, Аль Азраки, хадис номер 1724).

3. салам алейкум. По возможности, проверьте на сколько это достоверно

   Сказал Абу Бакр Ибн Аби Шейба:
   حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، قَالَ: قُلْتُ لِعَامِرٍ: إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْحَجَّاجَ مُؤْمِنٌ؟ فَقَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ بِالطَّاغُوتِ كَافِرٌ بِاللهِ
   «Рассказал нам Абу Бакр Ибн Ияш, от Аль-Аджляха, что он сказал: «Я сказал аш-Ша’би: «Люди заявляют, что аль-Хаджадж верующий». На что аш-Ша’би ответил: «Я свидетельствую, что он верующий в тагута, и неверный в Аллаха»
   Источник: «Мусаннаф Ибн Аби Шейба», 30597

   Сказал Ибн Аби Шейба:
   حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ؛ أَنَّهُ كَانَ إِذَا ذُكِرَ الْحَجَّاجَ، قَالَ: أَلا لَعَنْةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
   «Рассказал нам Уаки, от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима ан Нахаи, что когда ему упоминали аль Хаджаджа, он говорил: «Да падёт проклятие Аллаха на беззаконников!»
   Источник: «Аль-Мусаннаф», 30994, иснад достоверный
   Передал Ибн Аби Шейба от Абу аль Бухтари, табиина, что когда он услышал как аль Хаджадж сравнивает Усмана с Исой, он сказал:
   كَفَرَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
   «Клянусь Господом Каабы, он стал кафиром»
   Источник: «Аль-Мусаннаф», 31260

4. салам алейкум. По возможности, проверьте на сколько это достоверно

   Сказал Абу Бакр Ибн Аби Шейба:
   حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، قَالَ: قُلْتُ لِعَامِرٍ: إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْحَجَّاجَ مُؤْمِنٌ؟ فَقَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ بِالطَّاغُوتِ كَافِرٌ بِاللهِ
   «Рассказал нам Абу Бакр Ибн Ияш, от Аль-Аджляха, что он сказал: «Я сказал аш-Ша’би: «Люди заявляют, что аль-Хаджадж верующий». На что аш-Ша’би ответил: «Я свидетельствую, что он верующий в тагута, и неверный в Аллаха»
   Источник: «Мусаннаф Ибн Аби Шейба», 30597

5. Асад :

   салам алейкум. ахы, на сколько это достоверно? И, если достоверно, то как это понимать?

   Хузайфа ибн Яман, один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и привествует, сказал:

   «(Обязательно) придут дни для людей, (в которых) если ты выпустишь стрелы в их сторону когда они совершают Джумаа, ты обязательно попадешь только в кафиров.

   Источник: «Мусаннаф ибн Аби Шейби, 37344»

   Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
   В тахкъикъе к «Мусаннафу» Ибн Абу Шейбы, Абу Мухаммад Усама ибн Ибрахим ибн Мухаммад говорит: «Его иснад достоверный». См. «аль-Мусаннаф» Ибн Абу Шейбы с его тахкъикъом 13/287.
   Другой исследователь этой книги Мухаммад Аввама после того, как указал на то, что один из его передатчиков по имени Къутба является правдивым, а остальных его передатчиков назвал заслуживающими доверия, сказал: «И я не думаю, что он (Хузайфа), да будет доволен им Аллах, имеет в виду неверие, которое выводит из Ислама, а имеет в виду «неверие — меньше неверия/куфр дуна куфр/». См. «аль-Мусаннаф» Ибн Абу Шейбы с его тахкъикъом 21/134.
   Это то, что я нашел, а Аллах знает об этом лучше всех!

6. салам алейкум. ахы, на сколько это достоверно? И, если достоверно, то как это понимать?

   Хузайфа ибн Яман, один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и привествует, сказал:

   «(Обязательно) придут дни для людей, (в которых) если ты выпустишь стрелы в их сторону когда они совершают Джумаа, ты обязательно попадешь только в кафиров.

   Источник: «Мусаннаф ибн Аби Шейби, 37344»