1039 — Сообщается, что ‘Абдуллах (ибн Мус‘уд, да будет доволен им Аллах,) сказал:

1047 — Передают со слов Са’ида ибн аль-Мусаййиба, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: 

1038 — Сообщается от ‘Амра ибн Шу’айба, (передавшего) от своего отца, (передавшего) от своего деда (‘Абдуллы ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, который) сказал: 

    1297 – Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

  40 – Глава: Когда возмещается (пост) пропущенный в рамадане     Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Ничего страшного, если (человек будет восполнять пост) в разрозненные (дни), потому что Всевышний Аллах сказал: “(Пусть постится) столько же дней в другое время” (аль-Бакъара, 2:184)[1]. Са’ид ибн аль-Мусаййиб о посте (в первые) десять (дней месяца зуль-хиджжа) сказал: «(Это) не годится, пока он (сначала) не начнёт (восполнять пропущенные дни в) рамадане»[2].[3] Ибрахим (ан-Наха’и) сказал: «Если он проявил небрежность (не восполняя пропущенные дни), пока не наступит следующий рамадан, ему следует соблюдать посты обоих (этих месяцев)», и он не считал, что на нём обязанность кормления (бедняков)[4]. В отосланном виде/мурсаль/ от Абу Хурайры[5] сообщается, а также от Ибн ‘Аббаса[6], что (такой человек) должен накормить (бедняков). Однако Аллах не упомянул о кормлении, а сказал: «(Пусть постится) столько же дней в другое время».  

    120 – Передают со слов ‘Амра ибн Хариса[1] о том, что Хаббан ибн Васи’[2] со слов своего отца рассказывал ему, что тот слышал как ‘Абдуллах ибн Зайд ибн ‘Асым аль-Мазини рассказывал о том, что он видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказывая о его омовении, он сказал:

    119 – ‘Амр ибн Яхйа аль-Мàзини передал со слов своего отца, который передал от ‘Абдуллы ибн Зайда ибн ‘Асыма тот же хадис, в котором он сказал:

    118 – Передают, что ‘Амр ибн Яхйа аль-Мàзини[1] сообщил, что его отец[2] сказал ‘Абдулле ибн Зайду ибн ‘Асыму[3], который являлся дедом ‘Амра ибн Яхйи аль-Мàзини:

  38 – Глава: О том, кто разговелся будучи в пути, чтобы его увидели люди[1]. [1] То есть для того, чтобы люди следовали его примеру. См. «Тухфатуль-Бари» (4/388).       1948 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

    1296 – Передают со слов Му’аза, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

    1295 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  

    5204 – «Какого будет ваше положение, о люди, когда ваши женщины станут развратными, а ваши юноши – грешниками?» (Люди) спросили: «О Посланник Аллаха, и это произойдёт?!» Он сказал: «Да, и (будет) хуже этого! Какого будет ваше положение, когда вы перестанете повелевать одобряемое (шариатом) и запрещать порицаемое?!» (Люди) спросили: «О Посланник Аллаха, и это произойдёт?!» Он сказал: «(Да, и будет) хуже этого! Какого будет ваше положение, когда вы увидите порицаемое одобряемым, а одобряемое – порицаемым?!»  

Хадис: «Если ваши правители будут лучшими из вас, ваши богачи – щедрыми из вас, а дела ваши (будут решаться) в совете между собой, то верх земли лучше для вас, чем её низ».      

    1294 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

    1293 – Сообщается, что ‘Усман, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1292 – Фадаля бин ‘Убайд, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

    37 – Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не порицали друг друга за соблюдение или несоблюдение поста (в пути).           1947 – Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:

  1946 – Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

  1945 – Сообщается, что Абу-д-Дардаъ, да будет доволен им Аллах, сказал:

    34 – (О том случае,) когда (человек) соблюдает пост в течение (нескольких) дней рамадана, а потом отправляется в путь.[1] [1] То есть можно ли постящемуся прервать пост или нет будучи в пути? См. «Фатхуль-Бари» (4/180). Имеется в виду, что в таком случае постящемуся дозволено прервать свой пост. См. «Тухфатуль-Бари» (4/386).           1944 – Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что

  1291 – Сообщается, что Сальман, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1290 – Передают со слов Сахля бин Са’да, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  

    1943 – Передают со слов жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) Хамза ибн ‘Амр аль-Аслями, который много постился, спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: 

    1942 – Передают со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что однажды Хамза ибн ‘Амр аль-Аслями сказал: 

    6846 – Сообщается, что аль-Мугъира (ибн Шу’ба, да будет доволен им Аллах,) сказал:

    1289 – Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: