إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ فَإِنَّهَا تَجْزِي عَنْهُ
( حم د ن ) عن عائشة .
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (547), «Сахих Аби Дауд» (31), «Мишкатуль-масабих» (349), «Ирвауль-гъалиль» (44).
[1] В этом хадисе указание на то, что дозволено очищаться камнями или чем-нибудь другим, что не является нечистым, как навоз и т.п. Однако, при очищении желательно использовать воду, так как таким образом поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как об этом говорится в разных достоверных хадисах. Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что (после справления нужды) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подмывался трижды. Ибн ‘Умар сказал: «Мы практиковали это, и нашли его исцелением (от всяких болезней) и очищением (от нечистот, что выходят при справлении нужды*)». Этот хадис передал Ибн Маджах (356). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4993).
Передают со слов Му’азы аль-‘Адавиййа о том, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «О женщины! Велите своим мужьям, чтобы они смывали с себя следы мочеиспускания и испражнения, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал таким образом, а я стесняюсь говорить им (об этом)». Этот хадис передали имам Ахмад (6/95), ат-Тирмизи (19), ан-Насаи (1/42), Иснад хороший. См. «Ирвауль-гъалиль» (42).
* См. «Шарх Сунан Ибн Маджах» аль-Харири (3/299).
