Хадис: «Человек может сказать всего одно слово, не видя в нём ничего плохого…».
—
2314 — عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم:
« إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لاَ يَرَى بِهَا بَأْسًا يَهْوِى بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِى النَّارِ ».
قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
قال الشيخ الألباني : حسن صحيح
رواه مالك في «الموطأ» 2/985 ، وأحمد ( 2 / 236 ) ، والبخاري (6477) ، ومسلم (2988) ، و والترمذي (2314) .
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 1618 : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 2875 : حسن صحيح
قال الشيخ الألباني في „السلسلة الصحيحة“ 2 / 67 : أخرجه أحمد ( 2 / 236 ) و الترمذي ( 2 / 51 ) و قال : » حديث حسن غريب من هذا الوجه » . و له شاهد من طريق أخرى أخرجه أحمد ( 2 / 355 / 533 ) من طريق جرير بن حازم قال : سمعت الحسن يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : » إن الرجل ليتكلم بالكلمة و ما يرى أنها تبلغ حيث بلغت يهوي بها في النار سبعين خريفا » . و هذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن الحسن مدلس و قد قيل : إنه لم يسمع من أبي هريرة . و أخرجه أحمد أيضا ( 2 / 402 ) من طريق الزبير بن سعيد قال : و حدث صفوان بن سليم أيضا عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فذكره بنحوه إلا أنه قال : » …. بالكلمة يضحك بها جلساءه يهوي بها من أبعد من الثريا » . و الزبير هذا لين الحديث كما في » التقريب » . و للحديث طريق أخرى عن أبي هريرة و في أوله زيادة إلا أن في سندها ضعفا . و الصواب فيها الوقف كما حققته في الكتاب الآخر ( 1299 ) .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, человек может сказать всего одно слово, не видя в нём ничего плохого, из-за которого он будет в течение семидесяти осеней падать в Огне”». 
Этот хадис передали Малик 2/985, Ахмад 2/236, 297, 355, 378, 402, 533, аль-Бухари 6477, Муслим 2988, ат-Тирмизи 2314, Ибн Маджах 3970, аль-Хаким 4/597.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1618, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 540, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2875.
______________________________________
Имам ан-Навави сказал: «Смысл этого в том, что (он произнёс их) не поразмыслив и не подумав об их отвратительности и не побоявшись последствий от этого… Всё это побуждает беречь язык, как сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: “Тот, кто верует в Аллаха и в Судный день, пусть говорит благое или молчит”. И тому, кто хочет что-то сказать или повести речь, следует подумать (о пользе своих слов) прежде, чем начать говорить. Если будет видна польза от этого, пусть говорит, а если её нет, то (лучше) промолчать». См. «Шарх Сахих Муслим» 18/116-117.
