«Сунан ат-Тирмизи». Хадис № 160

      160 – Передают со слов аль-‘Аляа ибн ‘Абду-р-Рахмана о том, что (однажды) в Басре, после того, как он совершил полуденную молитву, он зашёл домой к Анасу ибн Малику (да будет доволен им Аллах), а дом его находился рядом с мечетью, и (Анас) сказал: «Вставайте и совершайте послеполуденную/‘аср/молитву». (Аль-‘Аляъ ибн ‘Абду-р-Рахман) сказал:

«Сунан ат-Тирмизи». Хадис № 159

    8 –Глава: Что сказано относительно проявления поспешности для совершения послеполуденной молитвы/‘аср/           159 – Передают со слов ‘Урвы (ибн аз-Зубайра) о том, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:

«Сунан ат-Тирмизи». Хадис № 158

    158 – Передают со слов Абу Зарра (да будет доволен им Аллах) о том, что (как-то, когда) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в пути, с ним был (его муаззин) Билял, и (когда) Билял захотел возгласить призыв/икъаму/ (к полуденной молитве, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал:

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 302. О ТОМ, ЧТО ЗАПРЕЩАЕТСЯ ГРОМКО ПРИЧИТАТЬ ПО ПОКОЙНОМУ, БИТЬ СЕБЯ ПО ЩЕКАМ, РАЗРЫВАТЬ НА СЕБЕ ОДЕЖДУ, РВАТЬ НА СЕБЕ ВОЛОСЫ И СБРИВАТЬ ИХ, А ТАКЖЕ ПРИЗЫВАТЬ НА СЕБЯ ГОРЕ И ПОГИБЕЛЬ. Хадисы №№ 1657-1667

  ГЛАВА 302 О ТОМ, ЧТО ЗАПРЕЩАЕТСЯ ГРОМКО ПРИЧИТАТЬ ПО ПОКОЙНОМУ, БИТЬ СЕБЯ ПО ЩЕКАМ, РАЗРЫВАТЬ НА СЕБЕ ОДЕЖДУ, РВАТЬ НА СЕБЕ ВОЛОСЫ И СБРИВАТЬ ИХ, А ТАКЖЕ ПРИЗЫВАТЬ НА СЕБЯ ГОРЕ И ПОГИБЕЛЬ         1657 – Передают со слов ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 301. О ЗАПРЕТНОСТИ НЕЕСТЕСТВЕННОСТИ /ТАКЯЛЛЮФ/, А ИМЕННО – СОВЕРШЕНИЯ ТАКИХ ДЕЙСТВИЙ И ПРОИЗНЕСЕНИЯ ТАКИХ СЛОВ, КОТОРЫЕ ТРУДНО СОВЕРШАТЬ И ПРОИЗНОСИТЬ, ТОГДА КАК НИКАКОЙ ПОЛЬЗЫ ОНИ НЕ ПРИНОСЯТ. Хадисы №№ 1655-1656

    ГЛАВА 301 О ЗАПРЕТНОСТИ НЕЕСТЕСТВЕННОСТИ /ТАКЯЛЛЮФ/[1], А ИМЕННО – СОВЕРШЕНИЯ ТАКИХ ДЕЙСТВИЙ И ПРОИЗНЕСЕНИЯ ТАКИХ СЛОВ, КОТОРЫЕ ТРУДНО СОВЕРШАТЬ И ПРОИЗНОСИТЬ, ТОГДА КАК НИКАКОЙ ПОЛЬЗЫ ОНИ НЕ ПРИНОСЯТ [1] Слово «такяллюф» образовано от глагола «такялляфа», который может иметь разные значения – «обременять себя чем-либо», «испытывать затруднения», «напускать на себя; быть неестественным в чём-либо», «стесняться», и поэтому в зависимости от контекста этот глагол и все производные от него формы могут переводиться по-разному.         Аллах Всевышний сказал:

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 300. О ТОМ, ЧТО ЗАПРЕЩАЕТСЯ ОСТАВЛЯТЬ ГОРЯЩИЙ ОГОНЬ В ДОМЕ ВО ВРЕМЯ СНА И В ДРУГИХ ПОДОБНЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ НЕЗАВИСИМО ОТ ТОГО, ГДЕ ОН БУДЕТ ГОРЕТЬ – В СВЕТИЛЬНИКЕ ИЛИ В ДРУГОМ МЕСТЕ. Хадисы №№ 1652-1654

    ГЛАВА 300 О ТОМ, ЧТО ЗАПРЕЩАЕТСЯ ОСТАВЛЯТЬ ГОРЯЩИЙ ОГОНЬ В ДОМЕ ВО ВРЕМЯ СНА И В ДРУГИХ ПОДОБНЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ НЕЗАВИСИМО ОТ ТОГО, ГДЕ ОН БУДЕТ ГОРЕТЬ – В СВЕТИЛЬНИКЕ ИЛИ В ДРУГОМ МЕСТЕ           1652 – Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 299. О ТОМ, ЧТО НЕЖЕЛАТЕЛЬНО ХОДИТЬ В ОДНОЙ САНДАЛИИ ИЛИ НАДЕВАТЬ ОБУВЬ СТОЯ БЕЗ УВАЖИТЕЛЬНОЙ ПРИЧИНЫ. Хадисы №№ 1649-1651

    ГЛАВА 299 О ТОМ, ЧТО НЕЖЕЛАТЕЛЬНО ХОДИТЬ В ОДНОЙ САНДАЛИИ ИЛИ НАДЕВАТЬ ОБУВЬ СТОЯ БЕЗ УВАЖИТЕЛЬНОЙ ПРИЧИНЫ         1649 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 298. О ТОМ, ЧТО НЕЖЕЛАТЕЛЬНО ПОДМЫВАТЬСЯ ПРАВОЙ РУКОЙ И КАСАТЬСЯ ЕЮ ПОЛОВЫХ ОРГАНОВ ВО ВРЕМЯ ПОДМЫВАНИЯ БЕЗ УВАЖИТЕЛЬНОЙ ПРИЧИНЫ. Хадис № 1648

    ГЛАВА 298 О ТОМ, ЧТО НЕЖЕЛАТЕЛЬНО ПОДМЫВАТЬСЯ ПРАВОЙ РУКОЙ И КАСАТЬСЯ ЕЮ ПОЛОВЫХ ОРГАНОВ ВО ВРЕМЯ ПОДМЫВАНИЯ БЕЗ УВАЖИТЕЛЬНОЙ ПРИЧИНЫ         1648 – Передают со слов Абу Катады, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 297. О ЗАПРЕТНОСТИ ВЫЩИПЫВАНИЯ СЕДЫХ ВОЛОС ИЗ БОРОДЫ, ГОЛОВЫ И ДРУГИХ МЕСТ, А ТАКЖЕ О ТОМ, ЧТО ЮНОШЕ ЗАПРЕЩАЕТСЯ ВЫЩИПЫВАТЬ ВОЛОСЫ БОРОДЫ, КОГДА ОНА НАЧНЁТ У НЕГО ПРОБИВАТЬСЯ. Хадисы №№ 1646-1647

    ГЛАВА 297 О ЗАПРЕТНОСТИ ВЫЩИПЫВАНИЯ СЕДЫХ ВОЛОС ИЗ БОРОДЫ, ГОЛОВЫ И ДРУГИХ МЕСТ, А ТАКЖЕ О ТОМ, ЧТО ЮНОШЕ ЗАПРЕЩАЕТСЯ ВЫЩИПЫВАТЬ ВОЛОСЫ БОРОДЫ, КОГДА ОНА НАЧНЁТ У НЕГО ПРОБИВАТЬСЯ    

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 296. О ЗАПРЕЩЕНИИ ПОДВЯЗЫВАНИЯ (ЧУЖИХ) ВОЛОС, НАНЕСЕНИЯ ТАТУИРОВКИ И ПОДПИЛИВАНИЯ, ИНАЧЕ ГОВОРЯ, ПОДТАЧИВАНИЯ ЗУБОВ. Хадисы №№ 1642-1645

    ГЛАВА 296 О ЗАПРЕЩЕНИИ ПОДВЯЗЫВАНИЯ (ЧУЖИХ) ВОЛОС, НАНЕСЕНИЯ ТАТУИРОВКИ И ПОДПИЛИВАНИЯ, ИНАЧЕ ГОВОРЯ, ПОДТАЧИВАНИЯ ЗУБОВ         Аллах Всевышний сказал:

«Сахих аль-Бухари». Хадис № 4215

    4215 – Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что в День (завоевания) Хайбара, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть чеснок и мясо домашних ослов. См. также хадисы №№ 853, 4217, 4218, 5521 и 5522. Этот хадис передал аль-Бухари (4215). Также этот хадис передали Муслим (561), Ибн Маджах (1016), Ибн Аби Шейба (2/510, 8/302), Абу ‘Авана (1/410), ат-Тахави (4/237).

«Сахих аль-Бухари». Хадис № 853

    160 – Глава: Что сказано относительно сырого чеснока, лука и лука-порея   И слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Тот, кто поел (сырой) чеснок или лук з-за голода, или по другой (причине), пусть ни в коем случае не приближается к нашей мечети».         853 – Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что во время военного похода на Хайбар, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 294. О ТОМ, ЧТО КАК МУЖЧИНЕ, ТАК И ЖЕНЩИНЕ ЗАПРЕЩАЕТСЯ ОКРАШИВАТЬ ВОЛОСЫ В ЧЁРНЫЙ ЦВЕТ. Хадис № 1637

    ГЛАВА 294 О ТОМ, ЧТО КАК МУЖЧИНЕ, ТАК И ЖЕНЩИНЕ ЗАПРЕЩАЕТСЯ ОКРАШИВАТЬ ВОЛОСЫ В ЧЁРНЫЙ ЦВЕТ           1637 – Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 292. О ТОМ, ЧТО МУЖЧИНАМ И ЖЕНЩИНАМ ЗАПРЕЩАЕТСЯ (СТАРАТЬСЯ) УПОДОБЛЯТЬСЯ ДРУГ ДРУГУ В ОДЕЖДЕ, ДВИЖЕНИЯХ И ПРОЧИХ ВЕЩАХ. Хадисы №№ 1631-1633

    ГЛАВА 292 О ТОМ, ЧТО МУЖЧИНАМ И ЖЕНЩИНАМ ЗАПРЕЩАЕТСЯ (СТАРАТЬСЯ) УПОДОБЛЯТЬСЯ ДРУГ ДРУГУ В ОДЕЖДЕ, ДВИЖЕНИЯХ И ПРОЧИХ ВЕЩАХ           1631 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: