Сахих аль-Бухари. Хадис № 248

    1 – Глава о совершении омовения /вудуъ/ перед купанием.           248 – Передают со слов жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), о том, что,

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 315

315 — Передают, что Абу Бакр ас-Сыддик,[1] да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что он попросил Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Научи меня молитве, которую бы я читал во время намаза». Он сказал: «Говори: “О Аллах, я был сильно несправедлив по отношению к себе, и никто не прощает грехов, кроме Тебя. Даруй мне свое прощение и будь милостив ко мне, ибо Ты – прощающий, милостивый” (Аллаахумма иннии залямту нафсии зулман касииран валяя йагфируз зунууба илля анта, фагфир лии магфиратан мин ‘индика вархамнии, иннака анталь гафуурур рахиим)». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. [1] Его звали ‘Абдуллах ибн ‘Усман Абу Кухафа ибн ‘Амир ат-Тейми. Он был преемником Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, его спутником во время переселения в Медину и лучшим из мусульман после самого Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Он был белокожим худым человеком с курчавыми волосами. Его заслуг и достоинств настолько много, что их невозможно перечислить полностью. Скончался в месяце джумада-ль-ахира в 13 г.х. и был похоронен рядом с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха.

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 314

314 — Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда кто-нибудь из вас прочтет ташаххуд (молитву засвидетельствования), то пусть попросит у Аллаха защиты от четырех вещей и скажет: “О Аллах! Упаси меня от мук ада, от наказания в могиле, от искушений жизни и смерти и от зла искушения аль-Масиха ад-Даджжала (Лжемессии)” (Аллаахумма иннии аъуузу бика мин ‘азааби джаханнама вамин ‘азаабиль кабри вамин фитнатиль махйаа валь мамаати вамин шарри фитнатиль масиихид даджжааль)». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и в версии последнего говорится: «Когда кто-нибудь из вас закончит читать последний ташаххуд (молитву засвидетельствования в конце последнего рак‘ата)…»

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 313

313 — Передают, что Абу Мас‘уд аль-Ансари,[1] да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Башир ибн Са‘д,[2] да будет доволен им всевышний Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха! Аллах повелел нам молиться за твое благословение, но как мы должны делать это?» Он помолчал, а затем сказал: «Говорите: “О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима, и окажи честь Мухаммаду и семейству Мухаммада, как оказал Ты ее Ибрахиму среди всех обитателей миров. Воистину, Ты – достохвальный, славный” (Аллаахумма салли ‘аля мухаммадин ваъаля аали мухаммадин кямяя саллейта ‘аля ибраахиима вабаарик ‘аля мухаммадин ваъаля аали мухаммадин кямяя бааракта ‘аля ибраахиима фильъаалямиина, иннака хамиидун маджиид). А что касается приветствия миром, то вы его знаете». Этот хадис передал Муслим, а в версии Ибн Хузеймы говорится: «Как мы можем молиться за твое благословение, если мы делаем это во время намаза?» [1] Его звали ‘Укба ибн ‘Амр ибн Са‘лаба аль-Ансари аль-Бадри. Он был одним из самых славных сподвижников. Будучи юношей, он принял участие во второй присяге в местечке аль-‘Акаба. Позднее он поселился в Куфе. Скончался в Куфе или Медине в пятидесятых годах по мусульманскому летоисчислению.

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 312

312 — Передают, что Фадаля ибн ‘Убейд, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что некий мужчина взывал к Аллаху во время намаза и при этом не восхвалил Аллаха и не помолился за благословение Пророка, да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, услышал это и сказал: «Этот мужчина поторопился». Затем он подозвал его к себе и сказал: «Если кто-нибудь из вас совершает намаз, то пусть вначале восхвалит и прославит своего Господа, затем помолится за благословение Пророка, мир ему и благословение Аллаха, а затем уже молится, о чем пожелает». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и ан-Насаи, а ат-Тирмизи, Ибн Хиббан и аль-Хаким назвали его достоверным.

«Муснад» имама Ахмада. Хадис № 22207

    22207 – Передают со слов ‘Али ибн Язида, (передавшего) от аль-Къасима, (передавшего) от Абу Умамы (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

«Муснад» имама Ахмада. 948. Хадисы Абу Умамы аль-Бàхили. Хадисы №№ 22301-22375

Муснад имама Ахмада       948 — Хадисы Абу Умамы аль-Бàхили — Судаййа ибн ‘Аджляна ибн ‘Амра ибн Вахба аль-Бàхили, да будет доволен им Аллах, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует.    

«Муснад» имама Ахмада. 948. Хадисы Абу Умамы аль-Бàхили. Хадисы №№ 22201-22300

Муснад имама Ахмада       948 — Хадисы Абу Умамы аль-Бàхили — Судаййа ибн ‘Аджляна ибн ‘Амра ибн Вахба аль-Бàхили, да будет доволен им Аллах, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует.  

«Муснад» имама Ахмада. 948. Хадисы Абу Умамы аль-Бàхили. Хадисы №№ 22137-22200

«Муснад» имама Ахмада — 948 — Хадисы Абу Умамы аль-Бàхили — Судаййа ибн ‘Аджляна ибн ‘Амра ибн Вахба аль-Бàхили, да будет доволен им Аллах, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует. — Хадисы №№ 22137-22200 — 22137 – Передают со слов Абу Умамы (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мой Господь даровал мне преимущество перед другими Пророками (или он сказал: перед другими общинами) в четырёх (вещах): я был отправлен (с пророческой миссией) ко всем людям; Он сделал для меня и членов моей общины всю землю местом совершения молитв и средством очищения, и, (поэтому), где бы ни застало человека, принадлежащего к моей общине, (время) молитвы, у него есть место молитвы и (есть) средство очищения[1]. Мне была оказана помощь страхом, который охватил сердца моих врагов, (живущих от меня) на расстоянии месяца пути, и нам была дозволена военная добыча». Этот хадис передал Ахмад (5/248).  Также этот хадис передали ат-Тирмизи (1553), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (8001), аль-Байхакъи (1/340) и ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара». Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис». Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» (1553), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1780, 4220), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (3930), «Сыфати-с-саля» (150, 2/785), «Ирвауль-гъалиль» (152). Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Достоверный хадис в силу существования других подкрепляющих его хадисов, а иснад этого является хорошим. 5/248 Также достоверность этого хадиса подтвердили хафиз Ибн аль-Муляккъин, хафиз аль-Бусыри, хафиз ас-Суюты, шейх Ахмад Шакир. См. «аль-Бадр аль-мунир» (2/625), «аль-Итхаф» (1/397), «аль-Джами’ ас-сагъир» (5864), «‘Умдату-т-тафсир» (1/423). [1] Т.е. есть чем очиститься и есть где помолиться. Прим. пер. — 22138 – Сообщается, что Абу Умама (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Туба[1] тому, кто видел меня и уверовал в меня (как в Посланника Аллаха), и Туба – (он повторил это) семь раз – тому, кто не видел меня, (но) уверовал в меня!”» Этот хадис передал Ахмад (5/248, 257 и 264).  Также этот хадис передали ат-Таялиси (1228) и Ибн Хиббан (7233). Хафиз аль-Бусыри и хафиз аль-Хайсами назвали передатчиков хадиса надёжными, а хафиз Ибн Хаджар признал хадис хорошим. См. «аль-Итхаф» (7/342), «Маджма’у-з-заваид» (10/70), «аль-Амали аль-мутлякъа» (46). Шейх аль-Албани сказал, что иснад хадиса слабый, но что он усиливается другими хадисами. См. «Тахридж Мишкатуль-масабих» (6245), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1241). Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис в силу существования других подкрепляющих его хадисов».  5/248 [1] Слово «Туба» происходит от слова «таиб» означающее блаженство, так как Аллах Всевышний говорит: «Им уготованы блаженство и прекрасное место возвращения» (ар-Ра’д, 13:29). Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что однажды Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Что такое Туба?» Он ответил: «Это — дерево в Раю длиною в сто лет». аль-Бухари (3252), Муслим (2826). Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В Раю есть дерево, в тени которого всадник скачет сто лет, и оно не кончается». Муслим (2828). Также со слов Абу Саида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Туба — это дерево в Раю, которое простирается на сто лет (пути), а из его чашечек выходят одеяния для обитателей Рая». Ахмад (3/71), Ибн Хиббан (7230). Хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Албани назвали хадис хорошим. См. «аль-Амали аль-мутлякъа» (47), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (3918). —   22160 – Передают со слов Абу Умамы аль-Бахили…