268 — Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, после слов возвеличивания Аллаха в начале намаза молчал в течение короткой паузы, а затем начинал читать Коран. Я спросил его об этом, и он поведал мне о том, что в течение этой паузы он говорил: “О Аллах, удали меня от прегрешений моих, как удалил Ты восток от запада. О Аллах, очисть меня от прегрешений моих, как очищают белую одежду от грязи. О Аллах, омой меня от прегрешений моих снегом, водой и градом” (Аллаахумма бааъид бейнии ва бейна хатаайаайа кямя бааъадта бейналь-машрики валь-магриби. Аллахумма наккыни мин хатаайаайа кямя йунаккас-саубуль абйаду минад-данаси. Аллахумма-гсильнии мин хатаайаайа бис-сальджи валь-мааи валь-баради)». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Хадис: «В последние времена появятся люди, которые станут красить (волосы) в чёрный (цвет) …».
267 — Передают, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, начиная намаз, говорил: «Я обратил свое лицо к Тому, кто сотворил небеса и землю. Я верую в одного Аллаха и не отношусь к многобожникам. Поистине, моя молитва и мое жертвоприношение, моя жизнь и моя смерть посвящены Аллаху, Господу миров, у которого нет сотоварища. Это мне было велено, и я – один из мусульман. О Аллах, Ты – царь, и нет божества, кроме Тебя. Ты – мой Господь, а я – твой раб. Я был несправедлив по отношению к себе и признал свой грех, прости же все мои грехи, ибо никто не прощает грехов, кроме Тебя. Укажи мне путь к наилучшим нравственным качествам, ибо никто, кроме Тебя, не направит к ним, и избавь меня от дурных качеств, ибо никто не избавит меня от них, кроме Тебя! Вот я перед Тобой, чтобы служить и угождать Тебе. Все благо в руках Твоих, а зло не исходит от Тебя. Я ищу Твоей защиты и обращаюсь к Тебе, и Ты – всеблагой и всевышний. Я прошу у Тебя прощения и приношу Тебе свое покаяние» (Ваджжахту ваджхии лиллязии фатарас-самааваати валь-арда ханиифан ва ма ана миналь-мушрикиина. Иннас-саляяти ва нусуки ва махйаайа ва мамаати лилляяхи раббиль ‘аалямиина ляя шариика ляху ва бизааликя умирту ва ана миналь-муслимиина. Аллаахумма анталь-малику ляя иляяха илля анта. Анта раббии ва ана ‘абдука залямту нафсии ваътарафту бизанбии фагфир лии зунуубии джамииъан иннаху ляя йагфируз-зунууба илля анта. Вахдинии лиахсаниль ахляяки ляя йахдии лиахсанихаа илля анта, васриф ‘анни сеййиаха ля йасрифу ‘анни сеййиаха илля анта. Ляббейка ва саъдейка валь-хейру куллуху бийадика ваш-шарру лейса илейка. Табаракта ва таъалейта астагфирука ва атуубу илейка).
138 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
4269 – Сообщается, что Абу Забйан сказал:
137 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
136 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
133 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Для лицемеров нет молитв более тяжких, чем вечерняя и утренняя, однако, если бы знали они (какая награда ждёт людей) за них, то обязательно являлись бы на них (в мечеть), даже (если бы пришлось им добираться) ползком! (Бывало так, что) хотел я велеть призвать (людей) на молитву, потом велеть кому-нибудь помолиться с людьми (в качестве имама), затем отправиться с людьми у которых есть вязанка дров к тем людям, которые не присутствуют на молитве и сжечь огнём их дома». Этот хадис передали Ахмад (2/424), аль-Бухари (644 и 657), Муслим (651), Абу Дауд (548 и 554), Ибн Маджах (791) со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (133), «Ирвауль-гъалиль» (486). — https://dorar.net/hadith/sharh/26864
132 – Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
130 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
129 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
3118 – Сообщается, что Хауля (бинт Самир) аль-Ансарийа[1], да будет доволен ею Аллах, сказала:
3092 – Передают со слов ‘Урвы ибн аз-Зубайра о том, что мать правоверных ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сообщила ему, что
3094 – Сообщается, что Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Сахих аль-Бухари» — 57 — Книга о пятой части (военной добычи) — Хадисы №№ 3101-3155 — 3107 — Сообщается, что (однажды) Анас, да будет доволен им Аллах, достал сандалии из дублёной кожи с кожаными ремнями и сказал, что эти сандалии принадлежали Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. аль-Бухари (3107) — 3108 — Сообщается, что (однажды) ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, достала грубую кису[1] и сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был (одет) в это, когда (Аллах) забрал его душу». аль-Бухари (3108). __________________________ В другой версии этого хадиса сообщается, что она достала грубый изар из тех, что делаются в Йемене, и такую кису, которую люди называют “муляббада”.[2] [1] Киса − вид одежды. [2] “Муляббада” − грубая. — 3109 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что, когда чаша Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, разбилась, он скрепил её в том месте, где была трещина, с помощью серебряной цепочки. — 3113 – Сообщается, что Ибн Аб Лейля сказал: – ‘Али (да будет доволен им Аллах) рассказывал нам о том, что (в своё время дочь Пророка) Фатима, мир ей, стала жаловаться на то, как ей приходиться (тяжело) молоть ручной мельницей, а потом, когда до неё дошло, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели пленных, она пришла к нему, чтобы попросить дать ей прислугу, но но не застала его (дома) и рассказала об этом (жене Пророка) ‘Аише. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся (домой), ‘Аиша рассказала ему об этом, и он, (да благословит его Аллах и приветствует), пришёл к нам, когда мы уже лежали в своих постелях. Мы хотели подняться, но (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Оставайтесь на своих местах», (а сам сел между нами[1]), так что я даже ощутил прохладу его ступней (кожей) своей груди, (после чего) он сказал: «Не указать ли вам на нечто лучшее, чем то, о чём вы просили? Когда будете ложиться спать, произносите слова “Аллах велик/Аллаху акбар/” тридцать четыре раза, а слова “Хвала Аллаху/Аль-хамду ли-Ллях/” и “Пречист Аллах/Субхана-Ллах/” − по тридцать три раза и, поистине, это будет для вас лучше того, о чём вы попросили». См. также хадисы №№ 3705, 5361, 5362 и 6318. Этот хадис передал аль-Бухари (3113). Также этот хадис передали Ахмад (1/80, 95, 136, 144), Муслим (2727), Абу Дауд (5062), ат-Тирмизи (3408), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (9172) и «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (814), Ибн Хиббан (5524), Ибн Аби Шейба (10/263), аль-Байхакъи (7/293), аль-Хумайди (43), ат-Таялиси (93), Абу Я’ля (551, 578), Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (739, 740), аль-Баззар (606, 607). См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2619). ___________________________________ В другой версии этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « … произносите слова “Пречист Аллах/Субхана-Ллах/” по тридцать четыре раза …». [1] О том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сел между ними, сказано в другой версии этого хадиса. См. «Сахих аль-Бухари», хадис № 3705. — 3115 — Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах аль-Ансари, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: − Когда у одного человека из нас родился мальчик и он назвал его аль-Къасимом, ансары сказали: «Мы не станем называть тебя “Абуль-Къасим”[1] и не будем доставлять тебе (этим) удовольствие и радость!» Тогда (этот человек) пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, у меня родился мальчик, и я назвал его аль-Касим, а…
Сахих аль-Бухари 57 — Книга о пятой части (военной добычи)
137 (2621) – Передают со слов Джундаба ибн ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал:
128 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
127 – Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
126 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
1921 – Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
266 — Передают, что Абу Хумейд ас-Са‘иди,[1] да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал: «Я лучше всех из вас помню, как молился Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Я видел, что когда он произносил слова “Аллах превелик”, то поднимал руки до уровня плеч; когда совершал поясной поклон, то упирался руками в колени, а затем сгибал спину; когда поднимал голову, то выпрямлялся, пока все позвонки не возвращались на свои места; когда совершал земной поклон, то опирался руками о землю, не расставляя их широко, но и не прижимая их к телу, и при этом кончики пальцев его ног были обращены в сторону Мекки; когда он садился после двух рак‘атов, то усаживался на левую стопу и приподнимал пятку правой стопы; а когда садился после последнего рак‘ата, то приподнимал пятку правой ноги, просовывал под нее левую ногу и усаживался на свои ягодицы». Этот хадис передал аль-Бухари.
264-265 — Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, вошел в мечеть, после чего туда вошел некий мужчина. Он совершил намаз, а затем подошел и поздоровался с Пророком, мир ему и благословение Аллаха. Он ответил на приветствие и сказал: «Вернись и соверши намаз, потому что ты не совершил его». Мужчина вернулся и совершил намаз так, как он это сделал в первый раз, после чего он подошел и поздоровался с Пророком, мир ему и благословение Аллаха. Тогда он трижды сказал ему: «Вернись и соверши намаз, потому что ты не совершил его». Мужчина сказал: «Клянусь Тем, кто отправил тебя с истиной! Я не умею молиться по-другому. Научи же меня!» Он сказал: «Если ты собираешься совершить намаз, то скажи: “Аллах превелик!” (Аллааху акбар). Затем прочти из Корана столько, сколько тебе не составляет труда, затем соверши поясной поклон и пробудь в таком положении некоторое время, затем поднимись, пока не выпрямишься полностью, затем соверши земной поклон и пробудь в таком положении некоторое время, затем поднимись, пока не усядешься как следует, затем еще раз соверши земной поклон и пробудь в таком положении некоторое время, а затем поступай таким образом в течение всего намаза». Этот хадис передали аль-Бухари, Муслим, Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. Текст хадиса принадлежит аль-Бухари.
263 — Передают, что Абу Катада, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, рассказывал: «Если кто-либо из вас войдет в мечеть, то пусть не садится, пока не совершит намаза, состоящего из двух рак‘атов». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.