87 (52) – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: 

    86 (52) – Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

    807 – Сообщается, что Зайд ибн Халид аль-Джухани (да будет доволен им Аллах) сказал: 

    85 (52) – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

    84 (52) – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: — (Однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

    1213 – Сообщается, что Джарир бин ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал: 

    1212 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл какой-то бедуин, попросивший (его):  

    1211 – Абу Аййуб, да будет доволен им Аллах, передал, что (как-то раз) один человек попросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует: 

  148 – Передают со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

    233 (147) – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  

    146 – Передают со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

    232 (145) – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: 

355 — Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, во время двух дополнительных рак‘атов на заре читал суры “аль-Кафирун” и “аль-Ихлас”. Этот хадис передал Муслим.

354 — Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, настолько укорачивал два дополнительных рак‘ата до рассветного намаза, что я спрашивала себя, читал ли он в это время Мать писания». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

352-353 — Передают, что ‘Абдуллах ибн Мугаффаль аль-Музани, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Молитесь до закатного намаза!” Он повторил это трижды, но на третий раз добавил: “Тот, кто пожелает”. Он не хотел, чтобы люди подумали, что добровольная молитва до закатного намаза является Сунной». Этот хадис передал аль-Бухари. В версии Ибн Хиббана сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершил два дополнительных рак‘ата до закатного намаза.

351 — Передают, что Ибн ‘Умар, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Да смилостивится Аллах над тем, кто совершил четыре рак‘ата до послеполуденного намаза». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд и ат-Тирмизи, и последний назвал его хорошим. А Ибн Хузейма назвал его достоверным.

1209 – Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

    1208 – Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посылал в Йемен Му’аза[1], да будет доволен им Аллах, он сказал ему: 

    2971 – Сообщается, что ‘Ади ибн Хатим (да будет доволен им Аллах) сказал: 

    1207 – Сообщается, что Тальха бин ‘Убайдаллах, да будет доволен им Аллах, сказал: 

    1206 – Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:   

  1518 – (Имам Абу Дауд сказал): – Рассказал нам Хишам ибн ‘Аммар, (который сказал): – Рассказал нам аль-Валид ибн Муслим, (который сказал): – Рассказал нам аль-Хакам ибн Мус’аб, (который сказал): – Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аббас, (передавший) от своего отца о том, что он рассказывал ему со слов Ибн ‘Аббаса, (который,) рассказывая ему, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто станет постоянно просить (Аллаха) о прощении, Аллах сделает выход из любого затруднительного положения, облегчит для него любую печаль и дарует ему удел оттуда, откуда он не ожидает (его получить)”».[1] Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис/да’иф/».[2]    Иснад этого хадиса слабый. Передатчик по имени аль-Хаким ибн Мус’аб является неизвестным, как об этом сказал хафиз Ибн Хаджар в «ат-Такъриб». Ибн Хиббан привёл его в (своей книге о надёжных передатчиках) «ас-Сикъат», но сказал: «Ошибается». На это хафиз Ибн Хаджар сказал: «Этого очень мало! Если он ошибался, то он (только) слабый (передатчик). Но Абу Хатим сказал: “Неизвестный!” Ибн Хиббан также привёл его в “ад-Ду’афаъ” и сказал: “От него передавал (хадисы) также Абуль-Мугъира, и на его хадисы и передачи нельзя опираться кроме, как для отслеживания путей хадиса, который передавал только один передатчик, чтобы узнать, передавал его кто-ни­будь ещё или нет”». См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (2/142), «Да’иф Аби Дауд» (2/97-98). Аль-Хаким назвал иснад хадиса достоверным, но аз-Захаби возразил ему своими словами: «В аль-Хакаме есть слабость». См. «Тальхис» (4/291), «Мухаззаб» (3/1278). Также назвали иснад этого хадиса слабым хафиз Ибн аль-Къайсарани, имам аль-Багъави, хафиз аль-Мунзири, хафиз аль-Миззи, Шу’айб аль-Арнаут, Ибн Баз и др. См. «Тазкиратуль-хуффаз» (355), «Шарху-с-Сунна» (3/100), «ат-Таргъиб» (2/384), «Тахзиб аль-Камаль» (5/107), «Тахкъикъ аль-Муснад» (2234), «Хашия Булюгъ аль-марам» (828). [1] Также этот хадис передали Ахмад (1/248), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (10290) и «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (456), Ибн Маджах (3819), аль-Хаким (4/262), Ибн Наср в «Къияму-л-лейль» (38), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10665), Ибн ‘Асакир (4/296/1), Ибн ас-Сунни (358), аль-Байхакъи (3/351), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (3/245),Ибн Аби ад-Дунья «аль-Фараджу ба’да-ш-шиддати» (8). [2] См. «Да’иф Аби Дауд» (268), «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (5829), «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1002, 1145), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (2278), «Тахкъикъ Рияду-с-салихин» (1882), «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (2/142).  

    175 – «Пусть никто из вас ни в коем случае не пьёт стоя». Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1/286) сказал: