«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 354. О ЗАПРЕЩЕНИИ НОШЕНИЯ ЖЕНЩИНОЙ ТРАУРА ПО ПОКОЙНОМУ СВЫШЕ ТРЁХ ДНЕЙ, ЕСЛИ ТОЛЬКО ЭТО НЕ ТРАУР ПО ЕЁ МУЖУ, (КОТОРЫЙ СОБЛЮДАЕТСЯ) ЧЕТЫРЕ МЕСЯЦА И ДЕСЯТЬ ДНЕЙ. Хадис № 1774

    ГЛАВА 354 О ЗАПРЕЩЕНИИ НОШЕНИЯ ЖЕНЩИНОЙ ТРАУРА ПО ПОКОЙНОМУ СВЫШЕ ТРЁХ ДНЕЙ, ЕСЛИ ТОЛЬКО ЭТО НЕ ТРАУР ПО ЕЁ МУЖУ, (КОТОРЫЙ СОБЛЮДАЕТСЯ) ЧЕТЫРЕ МЕСЯЦА И ДЕСЯТЬ ДНЕЙ

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 353. О НЕЖЕЛАТЕЛЬНОСТИ ТОГО, ЧТОБЫ ОТЕЦ ОТДАВАЛ ПРЕДПОЧТЕНИЕ ОДНОМУ ИЗ ДЕТЕЙ ПЕРЕД ДРУГИМИ В ТОМ, ЧТО КАСАЕТСЯ ПОДАРКОВ. Хадис № 1773

    ГЛАВА 353 О НЕЖЕЛАТЕЛЬНОСТИ ТОГО, ЧТОБЫ ОТЕЦ ОТДАВАЛ ПРЕДПОЧТЕНИЕ ОДНОМУ ИЗ ДЕТЕЙ ПЕРЕД ДРУГИМИ В ТОМ, ЧТО КАСАЕТСЯ ПОДАРКОВ

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 351. О ТОМ, ЧТО ЗАПРЕТНО ИСПРАЖНЯТЬСЯ НА ДОРОГЕ, (ПО КОТОРОЙ ХОДЯТ) ЛЮДИ, В ТЕНИ, (ГДЕ ОНИ ОСТАНАВЛИВАЮТСЯ НА ОТДЫХ), У ИСТОЧНИКОВ ВОДЫ И ТОМУ ПОДОБНЫХ (МЕСТАХ). Хадис № 1771

    ГЛАВА 351 О ТОМ, ЧТО ЗАПРЕТНО ИСПРАЖНЯТЬСЯ НА ДОРОГЕ, (ПО КОТОРОЙ ХОДЯТ) ЛЮДИ, В ТЕНИ, (ГДЕ ОНИ ОСТАНАВЛИВАЮТСЯ НА ОТДЫХ), У ИСТОЧНИКОВ ВОДЫ И ТОМУ ПОДОБНЫХ (МЕСТАХ)

«Сады праведных» имама ан-Навави. ГЛАВА 350. О ЗАПРЕЩЕНИИ ОБРАЩАТЬСЯ С ХОДАТАЙСТВАМИ ОТНОСИТЕЛЬНО (ОТМЕНЫ) НАКАЗАНИЙ /ХУДУД/, УКАЗАНИЯ НА КОТОРЫЕ ИМЕЮТСЯ В КОРАНЕ И СУННЕ. Хадис № 1770

  ГЛАВА 350 О ЗАПРЕЩЕНИИ ОБРАЩАТЬСЯ С ХОДАТАЙСТВАМИ ОТНОСИТЕЛЬНО (ОТМЕНЫ) НАКАЗАНИЙ /ХУДУД/, УКАЗАНИЯ НА КОТОРЫЕ ИМЕЮТСЯ В КОРАНЕ И СУННЕ  

О великой награде за слова:  «Пречист Аллах/Субхана-Ллах/», «Хвала Аллаху/Альхамдули-Ллах/», «Аллах велик/Аллаху акбар/», «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха/Ля иляха илля-Ллах/»

Великая награда за слова:   «Пречист Аллах/Субхана-Ллах/» «Хвала Аллаху/Альхамдули-Ллах/» «Аллах велик/Аллаху акбар/» «Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха/Ля иляха илля-Ллах/»

«Сунан Абу Дауд». Хадисы №№ 842, 843, 844

    144 – Глава о вставании в одном (рак’ате)[1] [1]Имеется в виду как следует подниматься после первого рак’ата в двухрак’атной, а также третьего рак’ата в четырёхрак’атной молитве, когда молящийся после второго земного поклона не встаёт сходу, а присаживается, делая короткую паузу, которая называется «джильсату аль-истираха».