ХАДИС  ДВАДЦАТЬ  ЧЕТВЁРТЫЙ         О том, что было присуще только нашему пророку,  да благословит его Аллах и приветствует.

315 — Передают, что Абу Бакр ас-Сыддик,[1] да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что он попросил Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Научи меня молитве, которую бы я читал во время намаза». Он сказал: «Говори: “О Аллах, я был сильно несправедлив по отношению к себе, и никто не прощает грехов, кроме Тебя. Даруй мне свое прощение и будь милостив ко мне, ибо Ты – прощающий, милостивый” (Аллаахумма иннии залямту нафсии зулман касииран валяя йагфируз зунууба илля анта, фагфир лии магфиратан мин ‘индика вархамнии, иннака анталь гафуурур рахиим)». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. [1] Его звали ‘Абдуллах ибн ‘Усман Абу Кухафа ибн ‘Амир ат-Тейми. Он был преемником Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, его спутником во время переселения в Медину и лучшим из мусульман после самого Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Он был белокожим худым человеком с курчавыми волосами. Его заслуг и достоинств настолько много, что их невозможно перечислить полностью. Скончался в месяце джумада-ль-ахира в 13 г.х. и был похоронен рядом с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха.

314 — Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда кто-нибудь из вас прочтет ташаххуд (молитву засвидетельствования), то пусть попросит у Аллаха защиты от четырех вещей и скажет: “О Аллах! Упаси меня от мук ада, от наказания в могиле, от искушений жизни и смерти и от зла искушения аль-Масиха ад-Даджжала (Лжемессии)” (Аллаахумма иннии аъуузу бика мин ‘азааби джаханнама вамин ‘азаабиль кабри вамин фитнатиль махйаа валь мамаати вамин шарри фитнатиль масиихид даджжааль)». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и в версии последнего говорится: «Когда кто-нибудь из вас закончит читать последний ташаххуд (молитву засвидетельствования в конце последнего рак‘ата)…»

313 — Передают, что Абу Мас‘уд аль-Ансари,[1] да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Башир ибн Са‘д,[2] да будет доволен им всевышний Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха! Аллах повелел нам молиться за твое благословение, но как мы должны делать это?» Он помолчал, а затем сказал: «Говорите: “О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима, и окажи честь Мухаммаду и семейству Мухаммада, как оказал Ты ее Ибрахиму среди всех обитателей миров. Воистину, Ты – достохвальный, славный” (Аллаахумма салли ‘аля мухаммадин ваъаля аали мухаммадин кямяя саллейта ‘аля ибраахиима вабаарик ‘аля мухаммадин ваъаля аали мухаммадин кямяя бааракта ‘аля ибраахиима фильъаалямиина, иннака хамиидун маджиид). А что касается приветствия миром, то вы его знаете». Этот хадис передал Муслим, а в версии Ибн Хузеймы говорится: «Как мы можем молиться за твое благословение, если мы делаем это во время намаза?» [1] Его звали ‘Укба ибн ‘Амр ибн Са‘лаба аль-Ансари аль-Бадри. Он был одним из самых славных сподвижников. Будучи юношей, он принял участие во второй присяге в местечке аль-‘Акаба. Позднее он поселился в Куфе. Скончался в Куфе или Медине в пятидесятых годах по мусульманскому летоисчислению.

312 — Передают, что Фадаля ибн ‘Убейд, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что некий мужчина взывал к Аллаху во время намаза и при этом не восхвалил Аллаха и не помолился за благословение Пророка, да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, услышал это и сказал: «Этот мужчина поторопился». Затем он подозвал его к себе и сказал: «Если кто-нибудь из вас совершает намаз, то пусть вначале восхвалит и прославит своего Господа, затем помолится за благословение Пророка, мир ему и благословение Аллаха, а затем уже молится, о чем пожелает». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и ан-Насаи, а ат-Тирмизи, Ибн Хиббан и аль-Хаким назвали его достоверным.

ХАДИС  ДВАДЦАТЫЙ     Чистота воды  

ХАДИС  ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ   Естественные  свойства

— 1528 — Передают со слов Абу Мусы аль-Аш’ари, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

ХАДИС  СЕМНАДЦАТЫЙ     Способ  выражения  благодарности

ХАДИС  ШЕСТНАДЦАТЫЙ     Последствия  несправедливости  

186 — Сообщается, что ‘Амр передал со слов своего отца: 

  Хадис: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от нищеты, нужды и унижения …».  

—

—

133 — Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: 

    132 – Сообщается, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: 

    130 – Сообщается, что Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, сказала: 

310-311 — Передают, что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, однажды посмотрел на них и сказал: «Когда кто-нибудь из вас совершает намаз, пусть говорит: “Лучшие слова, молитвы и добрые деяния обращены к Аллаху! Мир тебе, о Пророк, милость и благословение Аллаха! Мир нам и всем праведным рабам Аллаха! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Его Посланник” (Ат-тахиййаату лилляяхи вас-салаваату ват-таййибаату, ас-салааму ‘алейка аййухан-набиййу ва рахматуллаахи вабаракаатуху, ас-салааму ‘алейнаа ва ‘аля ‘ибаадилляяхис-саалихиина, ашхаду анляя иляяха илляллааху ва ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху ва расуулюху). Затем он может обратиться к Аллаху с мольбой, которая больше всего нравится ему». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит аль-Бухари. В версии ан-Насаи говорится: «До того, как нам было велено читать ташаххуд (молитву засвидетельствования), мы говорили: “Мир Аллаху! Мир Джибрилю и Микаилу…”» А в версии Ахмада сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, научил Ибн Мас‘уда ташаххуду и велел ему обучать других людей.

309 — Передают, что Ибн ‘Умар, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, когда усаживался для чтения ташаххуда (молитвы засвидетельствования), клал кисть левой руки на левое колено, а кисть правой руки – на правое, прижимал большой палец к ладонной части указательного пальца, приподнимал указательный палец и сжимал в кулак все остальные. Этот хадис передал Муслим. В другой версии хадиса говорится: «Он сжимал в кулак все пальцы и приподнимал указательный».

306-308 — Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Совершая земной поклон, не опускайтесь на колени, как это делают верблюды, и кладите наземь руки прежде, чем опуститесь на колени». Этот хадис передали Абу Давуд, ат-Тирмизи и ан-Насаи. Он сильнее, чем хадис, переданный Абу Давудом, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджой, в котором сообщается, что Ваил ибн Худжр, да будет доволен им всевышний Аллах, сказал: «Я видел, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершая земной поклон, опускался на колени прежде, чем клал наземь руки». Хадис Абу Хурейра усиливается похожим хадисом Ибн ‘Умара, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, который Ибн Хузейма назвал достоверным. Аль-Бухари передал этот хадис со слов самого Ибн ‘Умара без цепочки рассказчиков.

    29 – Глава: Мольба за отсутствующего.         1534 – Сообщается, что Умм ад-Дардаъ[1] (да помилует её Аллах) сказала: