ГЛАВА 269 О ТОМ, ЧТО ЗАПРЕТНО ПРОЯВЛЯТЬ ВЗАИМНУЮ НЕНАВИСТЬ, ПОРЫВАТЬ ОТНОШЕНИЯ И ПОВОРАЧИВАТЬСЯ ДРУГ К ДРУГУ СПИНОЙ Аллах Всевышний сказал:
ГЛАВА 268 О ЗАПРЕЩЕНИИ ПРИЧИНЕНИЯ ОБИД Аллах Всевышний сказал:
ГЛАВА 267 О ЗАПРЕЩЕНИИ ПОНОШЕНИЯ ПОКОЙНЫХ, ЕСЛИ ОНО ЯВЛЯЕТСЯ НЕПРАВОМЕРНЫМ И НЕ ПРИНЕСЁТ ПОЛЬЗЫ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ШАРИАТА (Такую пользу может принести) предостережение (людей) от следования примеру (покойного) в том, что касается его (приверженности к) нововведениям, его нечестия и тому подобных вещей, о чём говорится в аяте и хадисах, которые были приведены в предыдущей главе. 1564 – Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
2467 – Сообщается, что Усама ибн Зайд, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
ГЛАВА 266 О ЗАПРЕЩЕНИИ НЕПРАВОМЕРНОГО ПОНОШЕНИЯ МУСУЛЬМАНИНА Аллах Всевышний сказал:
ГЛАВА 265 О ТОМ, ЧТО РАЗРЕШАЕТСЯ ПРОКЛИНАТЬ СОВЕРШАЮЩИХ ГРЕХИ, НЕ НАЗЫВАЯ ИХ ПО ИМЕНАМ Аллах Всевышний сказал:
23 – Глава: (Рытьё) колодцев у дорог, если они не мешают (людям) 2466 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
22 – Глава: Об открытом пространстве дворов и сидении там, а также о сидении на дорогах ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) построил себе мечеть (место поклонения) во дворе, где он совершал молитву, читал Коран, а женщины и дети многобожников окружали его, удивляясь его (поведению), и в то время Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, (всё ещё) находился в Мекке». 2465 – Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
21 – Глава: Выливание вина на дорогу 2464 – Передают со слов Сабита, что Анас, да будет доволен им Аллах, (сказал):
«Мухтасар Сахих Муслим» 52 — Книга о проявлении почтительности [к родителям] и [поддержании] родственных связей Глава 1. О проявлении почтительности к родителям и о том, кто из них в большей мере заслуживает хорошего обхождения 1773 — Передают, что Абу Хурайра сказал:
20 – Глава: (Человек) не должен мешать своему соседу устанавливать доску на его стене 2463 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
19 – Глава: Что сказано о навесах Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники сидели под навесом бану са’ида[1]. [1] Это часть хадиса Сухайля ибн Са’да, который приводит имам аль-Бухари в книге о напитках. См. «Фатхуль-Бари». 2462 – Передают со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба о том, что Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) рассказывал ему, что когда Аллах упокоил Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал:
2461 – Сообщается, что ‘Укъба ибн ‘Амир (да будет доволен им Аллах) сказал:
18 – Глава: Возмездие угнетённого, (у которого забрали имущество), когда он находит имущество того, кто поступил с ним несправедливо Ибн Сирин сказал: «Он отплачивает ему тем же», (после чего) он прочитал (аят, в котором сказано): «Если вы подвергните их наказанию, то наказывайте их так, как они наказывали вас» (ан-Нахль, 16:126). 2460 – Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
16 – Глава: Грех того, кто ведёт тяжбу несправедливо,[1] зная об этом [1] Иначе говоря, добивается того, на что не имеет законного права. 2458 – Передают со слов жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Умм Салямы, да будет доволен ею Аллах, о том, что однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал (шум) спора у дверей своей комнаты, вышел к (спорившим) и сказал:
15 – Глава: Слова Аллаха Всевышнего: “… он является непримиримым спорщиком” (аль-Бакъара, 2:204) 2457 – Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
2456 – Передают со слов Абу Ваиля, что Абу Мас’уд, (да будет доволен им Аллах, рассказывал) о том, что у одного человека из числа ансаров, которого звали Абу Шу’айб, был слуга, который занимался продажей мяса, и (однажды) он сказал ему:
2453 – Передают со слов Мухаммада ибн Ибрахима (ат-Тайми) о том, что Абу Саляма рассказывал ему, что у него была тяжба с людьми (по поводу земли), и он рассказал об этом ‘Аише, да будет доволен ею Аллах, и она сказала:
13 – Глава: Грех того, кто неправомерно захватит (чужую) землю 2452 – Сообщается, что Са’ид ибн Зайд, да будет доволен им Аллах, сказал:
115 – Сообщается, что Сахль ибн Хунайф (да будет доволен им Аллах) сказал:
114 – Сообщается, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) сказал:
ГЛАВА 264 О ЗАПРЕЩЕНИИ ПРИЗЫВАТЬ ПРОКЛЯТИЯ НА ЧЕЛОВЕКА[1] ИЛИ НА ЕГО ВЕРХОВОЕ ЖИВОТНОЕ [1] Этот запрет распространяется на всех, кроме тех, о ком точно известно, что они умерли, оставаясь неверными. 1551 – Передают со слов Абу Зайда Сабита бин ад-Даххака аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, который являлся одним из тех, кто давал клятву, угодную Аллаху,[1] что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
ГЛАВА 263 О СТРОГОМ ЗАПРЕЩЕНИИ ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВА Аллах Всевышний сказал:
113 – Сообщается, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:
ГЛАВА 262 О НЕОБХОДИМОСТИ УДОСТОВЕРИТЬСЯ В ТОМ, ЧТО (ЧЕЛОВЕК) ГОВОРИТ ИЛИ РАССКАЗЫВАЕТ Аллах Всевышний сказал:
112 – Передают со слов ‘Икримы, что Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «(Веление использовать) воду (для полного омовения) только (в случае извержения) семени относится только к поллюции». Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: – Я слышал, как аль-Джаруд говорил: «Я слышал, как Ваки’ говорил: “Мы не нашли этот хадис ни у кого, кроме Шарийка…”». Абу ‘Иса (ат-Тирмизи также) сказал: – В этой главе (приводятся хадисы также) от ‘Усмана ибн ‘Аффана, ‘Али ибн Абу Талиба, аз-Зубайра, Тальхи, Абу Аййюба, Абу Са’ида, (переданные) от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (в которых сообщается,) что он сказал: «(Использовать) воду (для полного омовения следует) только (в случае извержения) семени». Этот хадис передал ат-Тирмизи (112). Шейх аль-Албани назвал сообщение достоверным исключая его слова «относится к поллюции». См. «Сахих ат-Тирмизи» (112).