1294 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

    1293 – Сообщается, что ‘Усман, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1292 – Фадаля бин ‘Убайд, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

    37 – Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не порицали друг друга за соблюдение или несоблюдение поста (в пути).           1947 – Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:

  1946 – Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

  1945 – Сообщается, что Абу-д-Дардаъ, да будет доволен им Аллах, сказал:

    34 – (О том случае,) когда (человек) соблюдает пост в течение (нескольких) дней рамадана, а потом отправляется в путь.[1] [1] То есть можно ли постящемуся прервать пост или нет будучи в пути? См. «Фатхуль-Бари» (4/180). Имеется в виду, что в таком случае постящемуся дозволено прервать свой пост. См. «Тухфатуль-Бари» (4/386).           1944 – Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что

  1291 – Сообщается, что Сальман, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1290 – Передают со слов Сахля бин Са’да, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  

    1943 – Передают со слов жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) Хамза ибн ‘Амр аль-Аслями, который много постился, спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: 

    1942 – Передают со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что однажды Хамза ибн ‘Амр аль-Аслями сказал: 

    6846 – Сообщается, что аль-Мугъира (ибн Шу’ба, да будет доволен им Аллах,) сказал:

    1289 – Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1288 – Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

      33 – Глава: О соблюдении и несоблюдении поста в пути.[1] [1] Само название этой главы служит указанием на то, что соблюдение поста во время поездок является делом добровольным как во время рамадана, так и в других случаях, но пропущенные дни поста во время рамадана надо будет впоследствии возместить.

    1287 – Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1286 – Сообщается, что Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал:

    1285 – Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:  

    1939 – Передают со слов ‘Икримы, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

    1938 – Сообщается, что ‘Икрима передал со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, отворяли кровь и когда он был в состоянии ихрама, и когда он постился. 

    32 – Глава: Кровопускание и рвота постящегося[1]. [1] То есть нарушают ли они, или одно из них, пост или нет. См. «Фатхуль-Бари» (4/174).     1937/1 – (Имам аль-Бухари сказал): – Яхйа ибн Салих сказал мне: – Рассказал нам Му’авия ибн Саллям, (который сказал): – Рассказал нам Яхйа от ‘Умара ибн аль-Хакама ибн Саубана, слышавшего Абу Хурайру, да будет доволен им Аллах, (который сказал): 

    31 – Глава: Кормит ли членов своей семьи в качестве искупления (за совершённый грех) тот, кто вступил (с женой) в половую близость в рамадане, если они  (относятся к числу) нуждающихся?           1937 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах:

    117 – Передают со слов ‘Убайдуллы ибн аль-Хауляни, что Ибн ‘Аббас (да будет доолен Аллах ими обоими) сказал:

    116 – Сообщается, что Абу Хаййа сказал:

    30 – Глава: Если кто-нибудь вступит в половую близость (со своей женой) во время рамадана и у него не окажется ничего, (чтобы раздать в качестве искупительной милостыни,) но ему подадут что-нибудь, пусть искупит этот (грех)       1936 – Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: