ГЛАВА 350 О ЗАПРЕЩЕНИИ ОБРАЩАТЬСЯ С ХОДАТАЙСТВАМИ ОТНОСИТЕЛЬНО (ОТМЕНЫ) НАКАЗАНИЙ /ХУДУД/, УКАЗАНИЯ НА КОТОРЫЕ ИМЕЮТСЯ В КОРАНЕ И СУННЕ  

Хадис:  «Размышляйте о милостях Аллаха, но не размышляйте о (самом) Аллахе»

    149 – Глава о продолжительности стояния после выпрямления с поясного поклона и (продолжительности сидения) между двумя земными поклонами

    148 – Глава о поднятии женщинами своих голов с земного поклона, когда они совершают молитву совместно с мужчинами

    7 – Глава: Обращение к Аллаху с мольбой о дожде, того, кто (делает это) во время пятничной проповеди, не поворачивается в сторону къиблы

  6 – Глава: Моление о ниспослании дождя в соборной мечети

  69 (2814) – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Мас’уд )да будет доволен им Аллах( сказал:

    3344 – Сообщается, что Абу Са’ид, да будет доволен им Аллах, сказал:

    61 – Глава       3469 – Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

    3468 – Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

  3467 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: – Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

  3466 – Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

  3465 – Передают со слов Джабира (да будет доволен им Аллах), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

  Хадис о двух братьях, один из которых приобретал знания у Пророка, а другой работал   

    147 – Глава: Мольба /ду’а/, (которая читается) между двумя земными поклонами

Великая награда за слова:   «Пречист Аллах/Субхана-Ллах/» «Хвала Аллаху/Альхамдули-Ллах/» «Аллах велик/Аллаху акбар/» «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха/Ля иляха илля-Ллах/»

    146 – Глава: О том, что говорит (молящийся,) когда он поднимает голову с поясного поклона

    145 – Глава (о сидении в позе) «икъ’áъ»[1] между двумя земными поклонами [1] Отглагольное существительное «икъ’аъ» образовано от глагола «акъ’а» – «сидеть на задних лапах (о животном)». В качестве шариатского термина­ слово икъ’аъ используется для обозначения такой позы, когда молящийся­, пальцы ног которого обращены в сторону къиблы, в течение непродолжительного­ времени между двумя земными поклонами сидит на пятках, что соответствует Сунне. Как указывается в комментариях, в другом хадисе, в котором сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил сидеть в позе, именуемой «икъ’аъ», речь идёт о таких случаях, когда между двумя земными поклонами человек усаживается ягодицами не на пятки, а на землю. См. «Мухтасар Сахих Муслим» (стр 146).     845 – Сообщается, что Ибн Джурейдж сказал: – Сообщил мне Абу аз-Зубайр о том, что он слышал, как Таус говорил: – (Однажды) мы спросили Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) о сидении на (пятках) в позе, именуемой «икъ’аъ» при совершении земного поклона,[1] и он ответил: «Это (соответствует) Сунне». (Таус) сказал: «Мы сказали: “Но мы считаем, что человеку будет не удобно сидеть так”», – на что Ибн ‘Аббас сказал: «(Однако) это Сунна твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Этот хадис передал Абу Дауд (845).[2]   Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».[3] Иснад этого хадиса достоверный в соответствии с условиями Муслима. Он и Абу ‘Авана передал его в своих «Сахихах», а ат-Тирмизи подтвердил его достоверность. См. «Сахих Аби Дауд» (3/431). [1] В тексте сказано «на ступнях», но имеются в виду их задние части, то есть пятки. Здесь говорится о том положении, когда молящийся садится на пятки между двумя земными поклонами. См. «‘Аун аль-Ма’буд» (3/55-56). [2]Также этот хадис передали Ахмад (1/313), Муслим (536), ат-Тирмизи (283), Абу ‘Авана (2/189), аль-Байхакъи (2/119). [3] См. «Сахих Аби Дауд» (791), «Сахих ат-Тирмизи» (283).        

  3550 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: